(1) 縄文・弥生・古墳時代
◯時代の比較
| 時代区分 | 生活 | 文化・道具 | 遺跡・墓 | 国家・対外関係 |
| 縄文時代 (約1万年前〜) | 狩り、採集 | 縄文土器 土偶 (豊穣祈願) | たてあな式住居 貝塚 | ・集落単位の生活 |
| 弥生時代 (前4C頃〜) | 稲作が伝来、普及 | 弥生土器(薄手・硬質) 青銅器(銅鐸など祭器) | 環濠集落 (吉野ヶ里遺跡(佐賀県)) | ・奴国が後漢から金印（「漢委奴国王」）を受領 ・邪馬台国(女王：卑弥呼)が魏に使いを送る（『 魏志 』倭人伝）。 |
| 古墳時代 (3C頃〜) | 渡来人が新技術を伝える | 埴輪(古墳周辺に配置) 須恵器(硬質土器) 鉄器生産 | 前方後円墳 (仁徳天皇陵古墳など) | ・大和朝廷（ヤマト王権）が成立。 ・王は「大王」と称す。 ・倭王武が中国に使いを送る。 |
(2) 飛鳥時代(592年〜710年)
◯聖徳太子の政治（推古天皇の摂政）
目的：天皇中心の強力な国家建設
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【具体的な政策】 人材登用 ： 冠位十二階 (603年)…家柄でなく才能・功績で評価 役人の規範：十七条の憲法(604年)…役人の心構えを示す 対等な外交： 遣隋使(小野妹子を派遣)…大陸の文化・制度の導入 |
◯飛鳥文化…日本初の本格的な仏教文化
代表的建築：法隆寺
特徴：中国・西アジア・インド文化の影響
◯大化の改新から律令国家完成までの流れ
・645年 大化の改新
| 人物：中大兄皇子(後の天智天皇)、中臣鎌足(後の藤原鎌足) 内容：蘇我氏を倒し、公地公民(土地・人民の国家直接支配)を宣言 |
・663年 白村江 の戦い
| 背景：百済の滅亡 結果：倭(日本)が唐・ 新羅 の連合軍に大敗 影響：九州北部に大野城や水城など国防施設を設置 |
・672年 壬申 の乱
| 原因：天智天皇の後継者争い 人物：大友皇子vs大海人皇子 結果：勝利した大海人皇子が天武天皇として即位 |
・701年 大宝 律令の制定
| 内容：唐の法律にならった律令を制定 意義：律令に基づく国家統治の仕組みが完成 |
(3)奈良時代(710年〜794年)
◯都と律令制度
| 項目 | 内容 |
| 都 | 平城京(710年 元明天皇が遷都)。唐の都長安にならった条坊制（碁盤の目状の区画） |
| 土地制度 | 班田収授法：戸籍に基づき6歳以上の男女に口分田を与え、死後は国に返させる |
| 税制 | 租(稲)、調(特産物など)、庸(労役または布) |
| 兵役 | 成人男性に兵役義務。九州北部を守る 防人 など |
◯土地制度の変化
班田収授法
→人口増加で口分田が不足＋重税で農民が逃亡で、税収が減少
→743年 墾田永年私財法
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内容：新たに開墾した土地の永久私有を認める 影響：貴族・寺社が広大な私有地である 荘園 を形成 |
◯天平文化（聖武天皇の時代）…唐の文化の影響が強い国際色豊かな仏教文化
聖武天皇の国づくり
仏教の力で国家鎮護を目指す
→ 都 ： 東大寺 を建立し、大仏(盧舎那仏)を造立
地方：国ごとに 国分寺 ・国分尼寺を建立
文化の担い手と作品
| 人物・作品 | 功績・内容 |
| 鑑真 | 失明の末に来日し、仏教の戒律を伝える。唐招提寺を創建。 |
| 行基 | 民衆のために橋やため池を整備。大仏造立にも協力。 |
| 『古事記』 (712年) | 神話や皇位継承を物語風に記した最古の歴史書。 |
| 『日本書紀』 (720年) | 天皇中心の歴史を漢文・編年体で記した正史。 |
| 『風土記』 | 地方の産物・地理・伝説などを国ごとにまとめた報告書。 |
| 『万葉集』 | 天皇から農民まで様々な身分の人々の歌を集めた最古の和歌集。 |
| 正倉院 | 東大寺の宝庫。シルクロード経由の国際色豊かな工芸品を収める。 |
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